9평생윤 윤사 가답안
참고만 해주세요 윤사는 많이어렵네요
생윤
2421522144
3341315535
윤사
54432
35425
51331
34132
0 XDK (+0)
유익한 글을 읽었다면 작성자에게 XDK를 선물하세요.
-
제가 게임은 안해봤는데 스토리는 슬프더라구요..
-
쩝 하긴..
-
-
안해놓으면 알람 안가는 거에요?
-
배속으로 모든 문제 다 보고 있는데 시간낭비는 아니겠죠
-
제발요 알려주세요
-
샤워하는데 물이 차갑길래 호스기를 왼쪽으로 돌려야 온수가 나오는지 오른쪽으로 돌려야...
-
약관 일일이 다 읽어보지 않나? 나만그래진심??
-
나이 많은거 들킬수밖에 없어
-
부모님한테는 사랑 많이 받고 자랐는데.. 나 왜이러냐
-
유신견이라서 1.지문 들어가기전에 문두스캔,문제 스캔으로 개화가 중심주제인거 파악...
-
다정한 대화 0
. . .
-
성균관대가 끝이라고 생각함 경희대는 음.. 부분부분 걸리는 게 있고 중앙 외국 홍익...
-
싼데비슷한
-
좀 많이 나와있는걸로 ｡◕‿◕｡
-
추천부탁드림뇨 펜슬도 쓰는편임 유튜브 보는데 고민돼서
-
세종대 자연생명계열 인하대 생명과학과 둘중에 어디 갈까요 세종대 붙으면 편도 1시간...
-
20번 못풀고 29번풀면서 규칙찾아놓고 난생처음보는 규칙이라 눈물 그렁그렁하면서...
-
ㅈㄴ 이상한 똥글들을 싸서 (+우울글들…) 오르비가 이상한게아니라 내 글들이 너무...
-
이감 패키지를 전부 사야하는 것 같던데 가격적으로도 부담이고, 인강 커리에 어떻게...
-
오로지.. 10
너를 이기고 싶어
-
사람들은 님한테 관심이 없음 그냥 오 그 애구나 신기하네 이러고 말지 오르비를...
-
이런식으로 표현하면 깔끔하게 표현 가능함 물론 우리 옵붕이들은 다 알고 있을거...
-
ㅈㄱㄴ 최초합임? 서울대 지리교육 컷 아시는분
-
백분위기준 98 92 3 사탐 평백 99 언매확통생윤사문
-
헨즈헨즈리야.. 0
농심은 젠지가 아니라고..
-
ㅈㄴ 짠맛이 좋아
-
찾아보니까 학생들 분위기가 어수선하다고 하는데 방해가 될까봐 걱정이네요.
-
여성분들 공부 할 때 메이크업 어느정도로 하시나요 10
저 스카갈 때 마다 풀메한 사람 있어서 개신기함;
-
숭실대 컴공 0
여긴 어디랑 입결 겹치나요?
-
맞팔구해요 ｡◕‿◕｡ 14
-
저는 환생 안 해봄 18
놀랍게도 이게 첫 계정임
-
숭실대 자전 0
숭실대 자전 인문입니다. 다군인데 진학사 표본보다 훨씬 들어와서 .. 등수가 예비...
-
본인은 우선 대학다니면서 수능봤는데 우연히 옮기게 된 25학번기준 삼수생나이인...
-
노란색사고싶다 2
우웅노란색후드티구매하기얌
-
보통 뭐로 하나여
-
환생러들 왜이리 많음 16
싹다누군지밝혀라 나만뉴비지
-
결혼할까
-
인간관계 고민 2
일단 주변 사람들과 술자리를 가질때 요즘 소모적인 대화가 너무 많은 거 같아서 좀...
-
결국 질럿다 4
11,000원의 행복
-
공대 취업 0
요즘 석사는 기본임가요..? ( 부경인아 높공기준이요)_-
-
코 해서 술 못 마시는데 사이다만 마셔야하나
-
님들도 하삼
-
가장 무서운 점 8
웬 찐따 한마리가 OT 뒷풀이 2차까지 참여한다고 속으로들 생각할까봐 ….. 난...
-
제곧내 취업 생각하면 어디로 가는 게 좋나요? 이유도 알려주시면 감사하겠습니다
-
진짜로 에타같은데서 욕먹을까봐도 있음
-
사설 어느정도 쌓이기 전까진 기출로 할 거란 말이에요 요기서 국어는 평가원만...
-
그냥 최초합 뜬 당일에 신청할걸 관리자 일 안할때 뒷북쳤네
-
일단 노래방이면 쨀 예정
-
가답안으로는 만점인데 혹시 가답안 출처가 어딘가요...?
제가 과와용으로 풀었어요
그렇군요. 감사합니다
혹시 윤사 19번 설명해주실 수 있나요?
윤사 말씀하시는걸까요?
네! 가능하시다면 생윤 10번도 부탁드립니다…!
윤사 19는 저도좀 고민했는데
ㄱㄴㄹ은 기출이라 생략하고
ㄷ에서 이통기국과 별개로 기가 국한된 이유가 이가 통하기때문이라는말운 들어본적이없어서요
선지는 이와 기가 인과관계라는건데 최소한 이건 아니라봤습니다
저도 정확한 설명은 힘드네요
생윤 10본은
ㄱㄴㄷ은 기출이라 생략하고 ㄹ만보면 노직한체 취득과 이전을 충족하면 교정할필요가없죠 잘못된게없으니까요
아 윤사 어렵네요ㅠ 감사합니다
윤사 12번 칸트문제
1번선지 선의지 : 도덕법칙을 지키기 위한 무제한적 의지라고 알고 있었는데, 혹시 의욕 대상이 도덕법칙이 되진 못할까요?
저는 4번 선지 골랐는데, 4번선지는 확고한 (확실하고 굳센) 준칙을 (인간 이성의 명령 = 자율성)으로 도덕법칙을 세우고, '네 준칙이 보편적 도덕의 입법의 원리가 되도록 하라'는 보편성 정식에 의해 성립될 수 있지 않을까 여쭤봅니다
확고한이 확실한게아니에요 틀린생각을가진사람도 확고하게 믿을수있죠 즉 쥰칙이 확고하다=/=도덕법칙립니다
선의지는 윯다는 이유만으로 행하는의지에요 즉 행위의 대상이나 결과에 구애받지않고 그냥 그행위가 옳기때문에 하는거라 의욕함 자체에 있다고 보는게 맞을거같아요
대상에따라 거짓말이 필요한상황이라도ex친구가 살인범한테 쫒길때 살인범이 우리집에숨은 친구의 행방을물음
거짓말은 하면안되죠 그냥 거짓말을 하지않는것 자체에 의의가있는것
선의지는 선 한 것을 직관적으로 파악할 수 있는 능럭을 가지고 있으면서 직관적으로 파악된 선을 실현하려는 의욕으로 충만한 ‘내용 적인 의지’가 아니라， 경향성을 제거하고 보편성 정식에 따라 보편화 가능한 행위규칙에 따라 행위 하려는 ‘형식적인 의지’라고 알고 있습니다.
여기서 보편화 가능한 행위 규칙이 의욕 대상에 해당은 안되는 걸까요?ㅠ
칸트가 실천 원리로부터 배제되어야 한다고 생각하는 질료라는 말의 뜻을 일관적으로 이해할 수 있다. 경험적이고 상대적이며 주관적인 목적, 질료는 “그 실현이 욕구되는 대상”(C2 21)에 지나지 않기 때문이다. 반면 인간성은 야기되어야 할 이런저런 구성적 목적이 아니라 행위를 규제하는 자립적인 목적, 제한 조건으로 기능하는 소극적인 의미의 목적 자체에 해당한다.칸 트가 실천 원리로부터 배제되어야 한다고 생각하는 질료라는 말의 뜻을 일 관적으로 이해할 수 있다. 경험적이고 상대적이며 주관적인 목적, 질료는 “그 실현이 욕구되는 대상”(C2 21)에 지나지 않기 때문이다. 반면 인간성 은 야기되어야 할 이런저런 구성적 목적이 아니라 행위를 규제하는 자립적 인 목적, 제한 조건으로 기능하는 소극적인 의미의 목적 자체에 해당한다.
아ㅠ논문 찾아보니까 의욕대상을 도덕법칙이 아니라 질료라고 정해두고 있네요ㅠㅠ
윤사 19번 이통기국 문제는
이는 무형이며, 기는 유형이다. 이는 무위이며, 기는 유위이다. 무형무위하여 유형유위의 주재가 된 것은 이요, 유형유위하여 무형무위의 기재자가 된 것은 기다.
이는 무형한 것이며, 기는 유형한 것이다. 그러므로 이는 통하고, 기는 국한된다
라는 맥락에서 저는 ㄷ 선지 골랐어용,,
그런데 해당 글의 맥락를보면 이가 무형무위한특성을 가진게 기가 유형유위하기때문이라는 의미는 아닌거같아요
이가 무형무위해서 유형유위한 기가 기재자 된것을 설명하는거니까요
그리고 생윤 19번 해외원조문제
ㄱ선지. 정치 제도가 수립된 사회는 원조 대상에서 제외된다.
--> 롤스의 만민법에 국제 관계의 원칙들이 국내 정의 원칙과 동일하지 않아도, 그 나라만의 정치 제도가 개선이 되고 자리를 잡는다면, 명확한 원조 중단점을 설정한다. 비록 자유적 만민의 국가는 아니지만, 적어도 인권이 보장될 정도로의 그 나라만의 정치 제도가 수립되면 원조 대상에서 제외 된다고 알고 있습니다.
ㄷ선지. 공리 증진을 의도하지 않은 원조가 정당화될 수 있다.
-->싱어는 공리주의적 세계시민주의 관점에서 해외 원조를 의무로 상정하고 있는데, 공리주의가 주창하는 '~하려면 ~해라' 인 가언명령의 형식에 입각해서 애초에 원조를 시행할 수 없다고 생각해서 저는 선지 지웠습니다.